“你选择不婚是因为被男人伤害过吗？”

近日，北大女生与上野千鹤子的对话，引起全网骂战。

她们以自己已婚的身份，“鄙视”千鹤子的未婚，企图将已婚者和不婚者对立起来，把不婚和女性主义捆绑在一起。

(资料图片仅供参考)

对此，上野千鹤子解释道：

“我心中的女权主义，并不是束缚女性的教条，而是追求自由的思想，只要能活得自由自在，怎样都行。”

同样，结婚或者不婚，都是自己的选择，无关男女。

其实早在上个世纪20年代，中国就已经诞生了最早的不婚族，她们名为“自梳女”。

“自梳女”源于清末民初，那时珠三角地区纺织业蓬勃发展，工厂需要大量人手，女性也能得到工作的机会。

有了谋生能力的女性，看着身边的同伴如货物一般，被家人嫁出去。

她们婚后会惨遭丈夫的毒打、家婆的谩骂，会有生不到男孩的恐惧，干不完的活，就像岭南当地的民谣所唱：

“三朝打烂三条夹木棍，四朝跪烂四条裙！......人话阴间条路好，我话阴间条路好艰难！”

想到做人媳妇，命如草芥，她们深感恐惧。

靠山山倒，靠人人跑，她们选择不了出生，如今更不愿将改变命运的机会寄望于一个陌生男人的身上。

为了反抗封建社会的盲婚哑嫁，她们选择自食其力，终身不嫁，成为最早期的自梳女。

不过，要想成为自梳女，口头上说说是不行的。

她们需要像成亲那样，由母亲为自己盘起发髻，拜天地，禀神明，宴请乡亲父老作见证。

而且走了这条路，是不能反悔的。

日后她们若遇到喜欢的人，想“还俗”，等着她们的只有浸猪笼。

最令人心酸的是，她们死后，连尸体都不能停放在亲人的门口，只能草草地埋在郊区，等逢年过节，才有自梳圈的姐妹给自己上香。

为此，自梳圈又诞生了一个新名词“买门口”。

“买门口”指的是自梳女花钱买一个死人丈夫，做他名义上的妻子，付生活费给婆家，以求日后婆家会安排好她的身后事，让她死后不用漂泊。

但是，连自己死去的儿子都可以“卖”的婆家，又岂是省油的灯？

“买门口”终究是一场人性的赌博。

不过，虽然很苦，她们却没有后悔过。

《自梳》纪录片中，90岁的自梳女联姑抽着小烟，打着麻将，傲娇道：“没什么男人值得嫁，我就自己嫁自己。如果有人看不起我，我就不理他，我的生活，我说了算。”

86岁的芬姑则爱开玩笑，她回忆起当初看到工友把宝宝放在脚边，一边做工一边顾着，顿时就决定自梳。

至今，她仍庆幸可以为自己而活。

在她们的心中，没有比失去自由更难熬的事。选择不婚，她们或许有遗憾，但是从不后悔。

到了现代社会，选择不婚的男女，则更多了。

前不久的一则新闻里， 一位主妇照顾家庭多年，最后被离婚，只获得5万元的经济赔偿。

对此，网友们纷纷抨击：请一个住家保姆，一个月工资最少都七八千。

没收入的家庭主妇，离婚连抚养权也拿不到。

医生提倡母乳喂养，专家建议亲子带娃，而社会又要女性经济独立。

形形色色的媒体新闻，无限放大婚姻对女性的摧残，导致越来越多的未婚女性恐婚，最终选择不婚。

其实，男性也恐婚。

小陈就是其中一员，他看到已婚男同事为了不回家，宁愿在公司加班，或者在车库刷手机，就觉得挺累的。

如果婚姻是牢笼，他又何必“自投罗网”。

小陈想，如果像同事那样逃避婚姻的责任，还不如不结婚，起码不耽误别人。

除了恐婚，还有一些人是坚定的不婚主义者。

徐静蕾曾在公开场合表示：“以前婚姻是保障，而我不需要保障。”

身为演员，在经济上，她能满足自己物质上的需求。而在情感世界里，她觉得爱情只是生活的调味剂，婚姻不是她人生的必选题。

没有婚姻，她可以有更多的空闲时间，去写作、构思作品，完成自己的梦想。

而费玉清的不婚，则是因为他享受一个人的生活。

当年的他，年轻帅气、才华横溢，曾以一首《一剪梅》红透大江南北。然而，多年过去，他仍孤身一人。

有人说他不婚是因为错失挚爱，也有人说他有怪癖。

对此，他曾经说过：“我是一个不懂情调的人，就喜欢一个人安静地待着，不受任何事的打扰。”

不婚只是他选择的生活状态而已。

不过，不婚族除了坚定的不婚主义者，还有一部分是“被逼”的。

余小姐从没想过自己会被“剩”下来。

面容姣好的她，从不缺追求者。但是，对于婚姻，她只想找一个契合的灵魂。

结果，兜兜转转，年纪上去了，她也不再是婚恋市场的香饽饽，别人给她介绍的对象从青年才俊，变成了离异带娃。

35岁的邱小姐也有这个烦恼，她找不到对象，是因为她是律师。

职场上比她强的，人家想找个小娇妻。比她弱的，又担心以后离婚要净身出户。

高不成、低不就，她们就这样被婚恋市场“淘汰”了。

不过，她们觉得与其“委曲求全”，不如不婚潇洒自在。

对于女性来说，选择不婚大部分是因为情感，而男性则更多的是现实阻挠。他们不是不想结婚，而是结不起婚。

以前，老一辈结婚，男方最豪华的配置只是“三转一响”（自行车、手表、缝纫机，收音机），而现在，结一场婚需要“倾家荡产”。

现在结婚，房子、车子是结婚的必需品。

车子，努努力，10万左右可以搞定。

但是，房子，不说深圳那种一线城市，单说珠海，房价均价就要2万多，新楼盘更是3万起步，要想买一个小两居，最少要准备100万。

一个普通的打工人，如果工资就五六千，想买房得不吃不喝几十年。

如果年轻人没有父母的支持，估计穷极一生都上不了车。

除此之外，彩礼也是婚姻的拦路虎。

小曹就深受其害，当年他谈了个江西女友，两人相恋多年，决定步入婚姻的殿堂。

没想到商量婚事时，女友父母竟提出要18.8万的彩礼。但是，他家里是农村的，父母为了供自己上学，把家里的老底都花光了。如今，这么大笔钱又能去哪凑？

当他听说九江银行出了个彩礼贷，为了能娶到心仪的姑娘，小曹立马去咨询需要的材料。

不幸的是，银行这种擦边行为很快就被制止。

最终，小曹无法满足女方的要求，只能忍痛放手。深受情伤的他，才明白到爱情可以没钱，但是婚姻不行。

后来，小曹想开了：没有钱，做个不婚族也挺好，自己赚钱自己花。

对于不婚族，长辈总说：

你们现在爱自由，不愿意结婚，等以后老了，就知道就有多惨。

那么，不婚族的晚年会怎样呢？

王大爷年轻的时候，经常吹嘘自己是只没有脚的小鸟，无儿无女快活一辈子。

然而，疫情的到来，狠狠地打了他一巴掌。

封城时买什么物资，都要靠手机去抢，王大爷根本不是年轻人的对手。

最艰难的时候，王大爷只能靠喝水充饥。幸运的是，后来政府安排送粮，才让他撑了下去。

对于王大爷来说，生活越便捷，越是考验他们，就比如看个病，还需要提前在app上取号。

不过，最难熬的还是别人齐聚一堂，饭菜飘香，而王大爷只能形单影只。

为了排解晚年的孤独感，日本不婚族开启了一种新型的养老方式“友居”。

在《7位一起生活的单身女人》的纪录片中，杏子阿姨与6位志气相投且单身的老姐妹，购买同一栋公寓，相约一起养老。

平时，如果遇到不开心的事，大家可以聊天开导。若遇到突发疾病，其他姐妹还能帮忙叫救护车，以免耽误救治的时间。

这种和朋友一起养老的方式，其实在国内也有人做过。

但是，由于国人对边界感没有一个度，太爱干预别人的生活，导致集体养老失败告终。

其实，不婚并不意味不育。

网上曾经有一个段子：穷则独善其身，富则去“父”留子。

山东富婆李雪珂，就是如此。

为了能有自己的血脉，她专门飞到泰国买精做试管婴儿，并幸运地怀上三胞胎。

孩子出生后，李雪珂会花时间给他们充足的陪伴。空闲时，还会带他们周游列国，开阔眼界。在她的悉心栽培下，孩子们出落得既阳光又聪明。

正如老话说：你养我小，我陪你老。

有孩子的不婚族，也可以享受天伦的快乐。

2022年，据民政局数据显示，全国仅有763万对新人登记，创下42年的新低。而单身人士的数量高达2亿6000万。

如此庞大的不婚群体，导致人口出生率逐年减少，就连幼儿园也从一位难求到一孩难求。

据相关专家推测，到2035年全国60岁以上的老人将突破4亿。

我们的邻居日本也面对着人口老龄化、少子化的困境，他们为解决“不婚族”的问题，也是煞费苦心。

年轻人没对象？不怕，政府给你分配。

早在2018年，日本埼玉县就开办了一个官方婚介所“邂逅支援中心”，利用AI婚配系统，为年轻男女筛选出合适的对象，仅仅2年，就成功撮合了69对新人。

为了提高婚配的合适度，参与者需要回答AI婚配系统设计的100多道题目，其中涉及个人的物质条件，和为人处世的三观价值。

因为三观一致的人，更容易走在一起。

而且有了政府的背书，每位参与者都是真实存在的，不用担心“杀猪盘”。

有了这个成功的前例，日本政府决定在2021年全国范围引用这套系统。

但是，机器终究不是人，它不会分辨真伪。

如果参与者在回答问题时，填写的是想象中完美的自己，那么配对的人，也不可能合适，系统也将形同虚设。

早前，关于四川开放非婚生子可以上户口，引起舆论纷争。

反对者说：这是鼓励小三生育争家产，以后孩子要结婚，条件还要加个“嫡出”。

同意者也说：我不想结婚，但是我想有个孩子。

其实，这何尝不是政府为了提高生育率，所做的试探。

欧美国家深知结婚率下降是社会发展的必然趋势，他们不拘泥于婚姻的形式，人们可以选择开放式婚姻，或者同居生娃，只要你生，国家管养。

以色列更绝，他们直接跳过结婚这步，可以免费做试管婴儿。

正如李银河所说：

未来的婚姻制度，将呈现一个亲密多元化的前景。

每个人都有选择自己人生的权力，你可以不赞同，但是希望能对不婚族、单身爸妈们，少一点偏见，多一点包容。

未来，或许是一个“百花齐放”的世界！